¿Quién creó a Dios?

La pregunta "¿quién creó a Dios?" surge de una intuición razonable: casi todo lo que conocemos tiene una causa o un origen.

La respuesta cristiana clásica es que Dios no fue creado.

Dios es entendido como eterno e increado.

Dios en la Biblia

Génesis 1:1 comienza con Dios ya presente: "En el principio, Dios creó..."

El texto no presenta un origen anterior de Dios.

Salmo 90:2 habla de Dios "desde la eternidad y hasta la eternidad".

Isaías 40:28 lo describe como Dios eterno y creador.

El lenguaje bíblico presenta una diferencia entre Dios y todo lo creado.

¿Qué significa "increado"?

No significa que Dios se creó a sí mismo.

Autocrearse sería contradictorio, porque algo tendría que existir antes de existir para causarse.

La teología cristiana utiliza el término "aseidad" para expresar que Dios no depende de otra realidad para existir.

Dios no pertenece a la categoría de seres que comienzan a existir.

¿No necesita todo una causa?

La formulación filosófica clásica no dice necesariamente "todo tiene una causa".

Suele decir que aquello que comienza a existir, o aquello cuya existencia depende de otra cosa, necesita una explicación.

El argumento cristiano sostiene que una cadena de realidades dependientes apunta finalmente hacia una realidad que no depende de otra.

Los cristianos identifican esa realidad última con Dios.

¿Éxodo 3:14 prueba la aseidad?

Cuando Dios se revela a Moisés con el lenguaje "YO SOY", los cristianos han visto allí una expresión profunda de identidad y existencia divina.

Sin embargo, no conviene fingir que el versículo es un tratado filosófico técnico.

La doctrina de la aseidad se desarrolla a partir del conjunto del testimonio bíblico y de reflexión teológica posterior.

¿Dios está "fuera del tiempo"?

Muchos teólogos cristianos describen a Dios como eterno y no limitado por el tiempo de la misma manera que las criaturas.

Existe debate filosófico sobre cómo exactamente se relaciona Dios con el tiempo.

La Biblia afirma claramente su eternidad, pero no explica todos los detalles metafísicos de esa relación.

¿Quién creó entonces todo lo demás?

El cristianismo afirma que Dios es la fuente última de la creación.

Juan 1:1-3 y Colosenses 1:16 desarrollan esta idea en relación con Cristo.

Esto no pretende responder científicamente cómo funcionan todos los procesos naturales.

Responde a una pregunta teológica más fundamental sobre por qué existe algo en vez de nada y cuál es la fuente última de la realidad.

¿Y si alguien pregunta "entonces Dios es una excepción inventada"?

La respuesta cristiana es que Dios no se introduce arbitrariamente como excepción a la regla.

La afirmación es que la regla correcta distingue entre seres dependientes y una realidad necesaria o increada.

Una persona puede aceptar o rechazar ese argumento filosófico, pero conviene representarlo correctamente.

Conclusión

Según la Biblia y la teología cristiana, nadie creó a Dios.

Dios es eterno, increado y la fuente de todo lo creado.

La pregunta sigue siendo filosóficamente profunda, pero la respuesta cristiana no es que Dios tenga un creador desconocido ni que se haya creado a sí mismo.

Es que Dios pertenece a una categoría diferente de la creación dependiente.